閻鳳婷文字工作室

 
齊白石這幅「畢卓盜酒」圖，2013年北京春拍以800萬人民幣落槌，一改他縱奇、豪放的筆觸，展現質樸之風，令我欣賞的，是他題的這句詩：「宰相歸田，囊底無錢，寧肯為盜，不肯傷廉。」
 
意思指一個宰相官，一生清廉，退休後，依舊兩袖清風，但因太喜歡喝酒了，怎麼辦？只好偷酒，寧可背負偷盜罪名，也不願在任上貪污受賄。

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人會死，屋會敗，樹會繼續活著，說故事給後人聽。
 
台灣目前有個護樹團體聯盟，保護老樹不遺餘力，對濫砍樹以求經濟開發效益的案子，更是特別關注，予以撻伐。暇時讀汪精衛「雙照樓詩詞藁」，發現汪有首詩與樹有關，特整理其原委供大家欣賞，也算替保護老樹聊表心力。

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「在天堂遇見的五個人」作者米奇．艾爾邦（Mitch Albom），描寫書中主角艾迪死後，才明白原來每個人來到世上，都是為了和某人相遇，因緣會合，完成一趟共同的旅程，彼此間看似沒有關連的人與事，都是自己生命的一部分，最後他了知原來看似毫無成就的一生，其實充滿了價值與愛。

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笛卡兒的名言「我思，故我在」，字面意思是：因為我在思考，所以證明了這個在思考的「我」是存在的，為什麼？因為我在「思考」。
我比較喜歡用反向的方式來推論此句。
佛家及道家所說的「空性」觀念極為相似，希望人們能像剝洋蔥般，層層把自己的「我執」給剝了，剝到最後，你希望能看到什麼，對吧？對不起，什麼都沒有，於是你繼續剝。
這就好像打開禮物包裝一般，每個人都想知道裡面是什麼，不同的是：禮物有不同的包裝方式，以及每個人拆包裝的方法。
包裝拆解後，最後能見知的，就是沒有執著的「我」，甚至連「我」，是都不存在的。
「我思，故我在」。如果我沒有「思」，那麼那個沒有思的「我」，是不是就不存在了呢？
莊周夢蝶，醒來後悠悠忽忽的，不知自己夢中的那個蝶才是真實的自己，還是真實的世界中，那個莊周其實是在做夢。因為他不我執，所以他可以是蝶，也可以是莊周，可以醒著，也可以在夢中，沒有界線。
姓盧的書生，鑽進枕中，經歷了一串榮華富貴的人生，一覺醒來，灶火炊著，黃米飯還沒熟咧！了悟汲汲追求的，到後來不過如此，拖著病體，還得向皇帝上奏請求歸鄉。
盧姓書生因有我執，想這想那，後了悟一切，面對真實的自我，人生因而快適許多。
笛卡兒「我思，故我在」，因為有「我執」，所以處處證明「我在」，如果沒有「我執」，就不會有偏私，也就沒有「我」的存在，竟與物化，不亦快哉！

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恐龍為什麼會在地球上滅絕？鳥類為什麼被認為是恐龍演化而來？許多恐龍知識，我們從多數的報導只能一窺大概，如果您想進入恐龍內心，與牠們一起經歷行星撞地球、侏儸紀大黑暗這兩場浩劫，感受遠古生命的起起落落，請打開沈石溪的小說「龍鳥」。

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放寒假了，我在最後一堂晨光閱讀課上，向小朋友介紹了聯經出版、大陸知名動物小說作家沈石溪的作品「再被狐狸騙一次」及「殘狼灰滿」，故事內容和小朋友以往看的書不同，將大大震撼他們的心靈。

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