閻鳳婷

 

當味全前董事長魏應充被收押時,有人在旁大聲問他:「孔孟有教你黑心嗎?」只見他面無表情,不發一語,他所受的家庭教育與學校教育,應該是像他所說的:「食品是老實人做的,食品是良心事業。」只是利字當頭時,心口不一,且落差如此之大,他所說的話,就更令人反感了。

 

孔子說:「放於利而行,多怨。」指一個人如果凡事皆依利益考量來做,就會招怨,這幾個字,不僅用在一般為人處事,用在商業經營上,也是金科玉律。為了追求利潤而不擇手段,甚至做出傷天害理之事,金錢數字雖然越滾越大,但福德卻是損之又損,台灣食用油風波連三爆,終於讓大家看清所謂的返鄉鮭魚,是如何披著慈悲的面具來掩飾其猙獰本色。

 

更令人難以想像的是,企業經營者如果認為捐款就能贖罪、就是行善、就可令鬼推磨,那就忘了佛教強調的因果輪迴與地獄果報,也忘了「己所不欲,勿施於人」的恕道,更犯了辱沒祖先、忝為人子的不孝大罪!

 

所以,利字當頭時,若能見利思義,就可避開禍端,「義」才是該走的康莊大道,只是從現在諸多弊案來看,官場與商場相通,「見利」成了無往不利的金鑰,不禁令人感嘆「地獄門前多政客」。反之,如果在位者凡事都能替百姓「放於利而行」,而非替企業「放於利而行」,則何民怨之有?

 

頂新黑心油,慈濟證嚴法師曾告訴魏應充:「吃好、睡好、記得吃藥。」被大眾痛批沒有教好弟子。其實證嚴可能是用另一種參話頭的方式,希望他能明白君子內省不疚、無憂無懼的因果,盡早放下毒害眾生的屠刀,坦然面對應承擔的法律責任。

 

只可惜頂新企業未能參透上人苦心,反而是阿基師一句:「晚上睡得著嗎?」比較直接。其對宗教表面上的熱誠,也是「放於利而行」,終於導致地溝油裡翻了船,還掀起食安駭浪,讓台灣食品變成國際拒往戶,這時,頂新魏家再多的謊言,也只是繼續增添罪孽,離「彼岸」越來越遠。

 

                         此篇刊登於中報雜誌 Chung Report 2014年11月號

 

 

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