武夷歸來期約赴,與君相敘聚草堂。
贈我單株老梅占,更有水仙茶粽香。
京都排骨蒲燒鰻,黑糖芝球併盤放。
食罷品鑑梨山韻,玉井流香共續賞。
又喜忽逢草堂主,儒雅春風益清朗。
彈指已識三十載,閒情逸致滿迴廊。
再窺池中忘機友,老龜祝我福壽雙。
綠映亭台小徑幽,無為若水歲月長。
記7月5日與老同學相敘無為草堂
圖文:閻鳳婷 2024.7.8
武夷歸來期約赴,與君相敘聚草堂。
贈我單株老梅占,更有水仙茶粽香。
京都排骨蒲燒鰻,黑糖芝球併盤放。
食罷品鑑梨山韻,玉井流香共續賞。
又喜忽逢草堂主,儒雅春風益清朗。
彈指已識三十載,閒情逸致滿迴廊。
再窺池中忘機友,老龜祝我福壽雙。
綠映亭台小徑幽,無為若水歲月長。
記7月5日與老同學相敘無為草堂
圖文:閻鳳婷 2024.7.8
粉面玉玲瓏,點脂賽霞紅。
欲共蜂蝶舞,醉臥小院東。
花開苦日短,我獨惜剎那。
明朝枝頭上,還現並蒂蹤。
閻鳳婷 2024.6.18
圖:感謝賴水和學長提供,醉芙蓉6時40分至17時40分之花容變化。
芙蓉花,芙蓉醉,芙蓉如面柳如眉。
一日花,一日紅,朝來暮去無影蹤。
枝上花,心上人,情在天地釀成醇。
一杯醺,再杯暈,三杯醉成痴不醒。
化做泥,化做塵,化做清風入星辰。
來生緣,來生願,紅塵不悔走一程。
閻鳳婷 2024.8.28後續
南寮漁港熾陽燒,密林深處高蟬叫。
憶客店內嚐湯餅,舊屋故友陳事聊。
龍團一盞潤我喉,賞玉食果暑氣消。
珍重老來閒散日,客雅溪畔詩韻繞。
閻鳳婷2024.6.17
圖:齊白石畫蟬(來源網絡)
「李太白春夜宴桃李,桃花太紅李太白」,被稱「千古絕對」,很多人試著對下聯,網路上搜了一下,有人勉力而為,或有噴飯之作,有的還真對得不錯。
李白有許多提到桃李的相關文句,比如「贈汪倫」:
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
又如「春夜宴桃李園序」:
夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃李之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,高談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳作,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數。
有人用此典故,出了「李太白春夜宴桃李,桃花太紅李太白」的上聯。後來許多學校國文課,老師為了讓學生動動腦,便出此上聯,要學生試著對下聯,網路上一堆急問找解。
我仔細搜了一下,較多被人提出的下聯包括:
對「桃花太紅李太白」~
詩書可誦史可法
錦官少城杜工部
玄采自濁朱自清
杏子豔史梅豔芳
父子中原孫中山
溪水澤木江澤民
另有兩個趣對~
兒子悟淨孫悟空
鮑魚多臭貝多芬
對「李太白夜宴桃李,桃花太紅李太白」~
元好問暮助明元,明史好難元好問
皇太極兵發明皇,明室太慫皇太急
對「李太白春夜宴桃李,桃花太紅李太白」~
柳如是良宵攀松柳,松蔭如斯柳如是
江澤民清早巡河江,河水澤國江澤民
梅豔芳冬日賞杏梅,杏蕊豔麗梅豔芳
關雲長尋陽戰呂蒙,呂將雲集關雲長
武狀元每日習文武,文科壯士武狀元
有個下聯來歷,讓我覺得趣味橫生。
大陸有位大學生上「文選與寫作」,老師出了「李太白春夜宴桃李,桃花太紅李太白」對子,作者稱此上聯處處玄機,可真是千古絕對,他心想,這麼多年沒人能對,還輪得到我?
忽一抬頭,看見來自山西呂梁山區、老實可愛的同學馬登峰,靈機一動,上了黑板就寫「馬登峰朝趕行牛馬,牛車登坡馬登峰」,一時課堂裡都笑彎了腰。
作者稱此不合對聯的基本要求,並非好下聯,但多年過去,仍不時有老同學用此來回憶當年,也算人生一樂。
這讓我想起好多年前在報上看到的一則新聞,聯考作文,題目是校園記趣之類的,有位考生拿了滿分,內容是老師教「木蘭辭」時,很多同學都納悶,為什麼花木蘭從軍多年,都沒被同袍發現是個女的?推敲結果,原來木蘭~無長胸!(原文:阿爺無大兒,木蘭無長兄)。
在事兒在這位考生班上,應該很多人一輩子都忘不了,聯考時蹦出來,成了令閱卷老師拍案之作。
圖片來源:網路
最後一張為宋.米芾「木蘭辭」書法
偕夫攜女赴風城
為訪伊人行囊整
東門古蹟今猶在
不見當年守城人
城隍廟口懺誠惶
南寮灘頭嘆難了
物遷星移多舛事
玉壺冰心自安坦
人生快意莫盡歡
韜光養晦落魄時
但祈年年康健在
歲歲新詞寄故人
汝涉宦海風波險
我憐卿意盼歸林
酒逢知己千杯飲
詩對識人才盡吟
國小同學在臉書上玩翻了!
鴿子像徵自由,羊死在草地上,表示羊並不缺糧,而是緃有肥美之草,吃不到又有何用之嘆,以文言文示之,就是「不自由,吾寧死」。看來這位台商想在大陸包二奶啦!
哥今遠去矣,鵬程萬里,小鳥變大鵰。
下面癢死了,春草萌發,野火燒不盡。
我在電腦上查了一下,李白「秋浦歌」版本不一,維基百科的全唐詩是這樣的:
白髮三千丈
離愁似箇長
不知明鏡裡
何處惹秋霜
其中的「箇」及「惹」字,和我小時候讀的版本一樣。現在變更的字可多了:
白髮三千丈
緣愁似個長
不知明鏡裡
何處得秋霜
老同學替我請教了新竹當地詩社的幾位先進與老師,她比較能接受民國45年版的「宋刊影本」及日本大漢和辭典內的「緣愁」及「得」的版本,因為 「緣愁」是因為愁緒,說得通,不直接 ,不白描,比較合乎詩法;「得」字也是不直接,因有前面的因,才有後面的果。
我問老同學,印「緣」字的版本,有不少是大陸的簡體字版,當然「離」也有, 這是兩岸文化交流後的產物嗎?還是兩種版本並存,只是當年我們念的都是「離」,現在「緣」開始冒出頭了,如果只是一字不同,倒還說得過去,這就好像「黃沙」遠上白雲間,有「黃河」之版,孤帆遠影「碧空」盡,有「碧山」之版,為什麼秋浦歌一首詩會差到兩個字?
老同學說,「碧山盡」,是實寫法,「碧空盡」則有無限像空間,我的問題牽涉到考證學。
我認為,「離」與「惹」更傳神,和我一起切磋笛藝的阿強也贊同此說法,我們還談到古代刊印錯誤的問題,阿強說了一個我沒有想過的觀念,即古人寫詩,可能文稿散傳出去之後,又覺得再改一兩個字會更好,才會有後來的不同版本。
孩子請教國文老師,老師說可能是印刷版的問題。
這個年紀,最痛苦的是念書有疑處,除了翻查資料外,少有人可以解惑,因為老師都走了,為此,我戲作了一首詩,希望太白謫仙入夢來也~
李白白髮三千丈
鳳婷離愁似箇長
不知緣惹得何處
鏡裡兩鬢又添霜
中國古詩詞真是多,我有很多沒有讀過,但我印象裡,唐朝李白的「秋浦歌」卻是耳熟能詳:
白髮三千丈,離愁似箇長;
不知明鏡裡,何處惹秋霜?
不知啥時候,這首詩第二句會變成「緣愁似個長」,出現在康軒版的國一國文小考卷中。
更妙的是,老師告訴同學,「緣」這個字的意思是「因為」。
我看了孩子的卷子,搔了一下頭,先是懷疑自己的眼睛及記憶,再來是翻書求證,都沒有緣愁似個長的寫法。
還不死心,想著是不是我孤陋寡聞,打電話向老同學求證,她是中華民國傳統詩學會常務理事,結論是,我的眼睛與記憶都沒有問題。
老同學看過我部落格的文章「教師節前,我想割掉孔子的耳」,她說:「妳可以在部落格上寫一篇了。」
我苦笑:「我想割掉孔子的耳,這會兒總不能叫我剪掉李白的髮吧!」
自小
芭蕉園裡種著秋海棠
未曾忘懷
返鄉清竈
把祖宗牌位都祭了
及長
兵將頹老
情牽兩岸
顫聲呼喚
血濃於水
都是祖國同胞
休說
你大我小
都稱
中國是世紀王道
俺睜眼翹盼
輿圖不換稿
江山萬里
炎黃萬代
天報以福
永保
後記:孔尚任的「桃花扇」,最後一齣「餘韻」,寫明亡後,江南殘破,名士星散的情景,真情感人:「殘山夢最真,舊境丟難掉。不信輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老!」許多當年撤退來台的老兵,就是這樣的心境。
而今時勢不同,兩岸有人說是父子關係,有人說是兄弟關係,不論什麼關係,只要不是敵對關係就好。台灣不論統一還是獨立,只要老百姓好過日子,其他都不重要,誰當家做主都一樣,凡走過必留下痕跡,歷史就是歷史,誰都無法說謊。
但看眼下的政客,都像馬致遠描寫的「 爭名利何年是徹!密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧穰穰蠅爭血。」哪一個為了子孫著想?倒讓人看破手腳。
這個大願,望早日實現。
一個有佛心的好人,我們稱他「慈眉善目」,一肚子壞水的人,則說他「獐頭鼠目」,孟子曰:「觀其眸子,人焉廋哉!」眼睛被稱為靈魂之窗,非無其理。在古今中外的戀人心中,它是表情達意的好工具,其力量大得駭人,難以估計,秋波微遞,就足以動人心弦、抅魂攝魄,發揮了極大的影響。
如白居易「長恨歌」中:
回眸一笑百媚生
六宮粉黛無顏色
若無楊貴妃這回眸一笑,安史之亂可能無從產生,唐代的歷史也許要改寫。
再如漢代有名的「文君夜奔」,導火線大概就是源自於「目成」。當司馬相如與屏後的文君瞥見後,振袖揮絃,口吟:
鳳兮鳳兮歸故鄉
遊遨四海求其凰
有一艷女在此堂
室邇人遠毒我腸
何由交結為鴛鴦……
那種「鳳求凰」的心態,表露無遺,終於感動了新寡的卓文君,寧願拋棄榮華富貴而與他當壚賣酒。
屈原的楚辭中,也有此種情狀的描寫:
秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。
滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。
好一個「滿堂」,好一個「忽獨」,以「目成」打住,很鮮明的呈現出驚艷和觸電的視覺與感覺,然後是一連串的遐思……
在「西廂」卷一、第一折中,亦有類似的名句:
怎當他臨去秋波那一轉,
便是鐵石人,也意惹情牽。
這「一轉」敵過千萬句綿綿情話,不需向對方耳提面命、叮嚀再三,所費無多,卻收效極大,近人汪靜之有「一步一回頭地瞟我意中人」之句,與此有同工之妙。
清代的「白雪遺音」也收錄了此種內容的句子,如「馬頭調」中「喜只喜的」其二:
喜只喜的雙如意,
愛只愛的說話投機。
初相交就知你是個疼人的,
暗留情風流體態多伶俐,
溫柔典雅,
甚是的出奇。
俺愛你故意含羞把秋波遞。
為何「初相交就知你是個疼人的」?因有你「故意含羞把秋波遞」。眉目示意,乃古今中外戀愛生活的不二形態,不僅中國人有此種描述,西方人也有,如周增祥輯譯的「世界情詩選」中,Sara Teasdale的作品「The Look」(眉目傳情):
斯蒂芬吻我在春天,
洛蘋吻我在秋天,
可是柯林卻只是望著我,
從來沒有吻過我!
斯蒂芬的一吻在玩笑中失落,
洛蘋的一吻在嬉戲中失落,
可是柯林眼中的一吻,
卻日日夜夜叫我魂牽夢縈。
正所謂「此中有真意,欲辯已忘言」。
劉大白在「白屋詩話」中,認為屈原的「滿堂兮美人,忽獨與余兮目成」為始作俑者,在「白屋說詩」中,則收錄了一首他在日本東京時作的七絕「眼波」:
眼波脈脈乍惺忪,
一笑回眸恰恰逢;
秋水雙瞳中有我,
不須明鏡照夫容。
末二句頗含「耳提面命」之意,其友任瘦紅並因此詩而戲稱他為「劉眼波」。
在我國各地的情歌中,有許多描寫眉目傳情的,如朱介凡在「中國歌謠論」中收錄的三首,朱介凡稱此為「甜美境界」:
一、 南頭姐姐往北跑,有心碰著有心人。
有心碰著不說話,紙糊燈籠肚裡明。(江蘇)
二、 兄行大路妹行坡,心想問妹人又多。
衫袖掩嘴吟吟笑,丟些眼角望嬌娥。(廣西)
三、 在熱鬧的場中,彼此裝個不認識。
情人如有意,願藉眼角傳遞。(康藏)
第一首含了兩層意思, 其一是啞吧吃黃蓮,有苦說不出,也許心上人心中另有他人,故南頭姐姐才急著望北跑,想問個情楚、弄個明白,見著了又說不出口,只好以沈默的眼神望著他--你自個兒心裡有數!其二是彼此都愛你在心口難開,是個喜劇收場。第二首展現一付點眉弄目的嘴臉,頗具詼諧。第三首則內心熱情如火,表面卻裝出道貌模樣,所謂「寧靜其表,熱情其中」。
戀愛中人覺得伊的眼是自己悲歡情緒的主宰,包藏了豐富的內容,所以自古至今,它一直被人謳歌,做為情詩描寫的主題,新詩當然也不例外,如汪靜之的「伊底眼」,便把情人的眼光與自己的心緒緊密的繫在一起:
伊底眼是溫暖的太陽;
不然,何以伊一眼望著我,
我受了凍的心就熱了呢?
伊底眼是解結的剪刀;
不然,何以伊一瞧著我,
我被鐐銬的靈魂就自由了呢?
伊底眼是快樂的鑰匙;
不然,何以伊一瞅著我,
我就住在樂園裡了呢?
伊底眼變成憂愁的引火線了;
不然,何以伊一盯著我,
我就沈溺在愁海裡了呢?
此詩共分四段,每段皆有不同的譬喻,以「不然」二字做轉折,用「望、瞧、瞅、盯」四字來描繪它的神態,末句才點出原因,好一雙風情萬種的眼!
「巧笑倩兮,美目盼兮」,若論眼神所帶來的震撼,莫過於大明湖邊的說書美人王小玉了:
……又將鼓槌子輕輕點了兩下,方擡起頭來,向臺下一盼。那雙眼睛,如秋水、如寒星、如寶珠、如白水銀裡頭養著兩丸黑晶球,左右一顧盼,連那坐在遠遠牆角子的人,都覺得王小玉看見他了。那坐得近的,更不必說。就這一眼,滿園子裡便鴉雀無聲,比皇帝出來還要肅靜得多呢!連一根鍼掉在地下,都聽得見響。
此段先寫其眼,後述其影響,可謂傳神之筆。
願天下有情人,都成了眷屬。
是前生註定事,莫錯過姻緣。
劉鐵雲在「老殘遊記」中,以此二句做為結尾,我則以下二句做為本文的結束:
願情人眼裡的西施,皆是多情女。
望情人眼中的潘安,都成有情郎。
(這是大學時代的假期作業,當年自訂題目,用心成文,可看了不少書。)
武麗芳 七絕--寄鳳婷
紅塵世事一般同
夢裡桃園記憶中
斬盡荒唐除舊業
天教浪漫譜春風
閻鳳婷 七絕—寄麗芳
凌雲之志當年同
未改豪情一本衷
市井隱身君莫笑
謫仙向來不求榮
中興新村為省府所在。綠蔭蔽道,花木婆娑,賞心悅目,滿眼新意,可謂全省之冠。無塵囂之染,時聞鳥語;無高廈聳天,而抱青山。閒步道上,從容自得。
其馳譽遠近者,莫若荷花大道。自草屯逕南行,約二公里折東,將入中興新村大門,沿途大王椰樹參立道側,有數畦大池,夏荷生焉。仲夏之際,丹霞迎人,田田荷葉,珠圓玉潤。清風微興,暗香盈道,纖腰款盪,似與遊人相招。細雨輕灑,則滴零之韻,疎密含情,不遜珠落玉盤。又有竹柳映垂其旁,噴泉注水,可以去炎暑;紅亭石椅,可以憩疲累,真奇麗秀色也。
夫樂極興悲,世之常情。秋日至此,益增淒清,蓋紅顏已褪,綠衣亦消,滿眼殘枝,不復當日燦然;迎風猶可,聽雨則斷腸矣。
註:民國73年大學時所作,系主任稱此篇結尾有六朝短文之韻。當時中興新村荷花道有噴泉注水,凍省後,殘敗凋零,不復當年。
在地人的努力,近年荷花道又繁茂起來,每年五、六月,千姿百態,引得尋芳客如醉如痴。
每到花季返鄉,滿眼荷田,勾起過往,嘆物換星移,人事已非,兒時印象當至夢中探尋。
武麗芳 頭份的客家莊
五月近端陽,山城集鳳凰。
閒吟松竹嶺,信步臥龍崗。
稻穗層層浪,詩花朵朵香。
桃源今得見,頭份客家莊。
閻鳳婷 賀麗芳端節詩題金榜,並和其詩一首-憶麗芳粽
五月近端陽,憶昔粽肉香。
竹葉層層裹,綿繩密密藏。
感卿情意重,沒齒不相忘。
何日重攜手,再敘桑麻長。
後記:麗芳老同學在我父親生病時,給我相當大的幫助,那一年的粽香至今令我難忘,她一直鼓勵我不要放棄創作,我不會辜負她的期望。